أحكام الرَّاء من حيث التَّفخيم و التَّرقيق

مساءل أحكام الرَّاء في تلاوة القرآن الكريم 

تفخيمها و ترقيقها و جواز التّفخيم والتّرقيق  .

١___ معنى التّفخيم:

لغةً: التّسمين.

اصطلاحا: تسمين الحرف وجعله في المخرج جسيما.

٢___معنى التّرقيق:

لغةً: التّنحيف.

اصطلاحا: هو عبارة عن تنحيف الحرف،وجعله في المخرج نحيفا و في الصّفة ضعيفا.

أحكام الراء في قراءة وترتيل كتاب الله 

يقول المحقِّق ابنُ الجزريّ:

ورقِّق الرَّاءَ إذا ما كُسِرَتْ   كذاكَ بعدَ الكسْرِ حيثُ سَكنَتْ

إن لم تكنْ كن قبلِ حرفِ استعلا  أو كانتِ الكسرةُ ليست أصلا

و الخُلفُ في فِرْقٍ لِكسْرٍ يوجدُ  وأخْفِ تكريراً إذا تُشَدَّدُ

 أحكام الرّاء في ترتيل القرآن الكريم  :

أولا__التّفخيم:

تُفخم  الرّاء  في الحالات التالية:

١_أن كانت  مفتوحة  أو مضمومة  مثل: برّبِّكم، رُكَّعا.رحماء

٢_إن كانت ساكنة وقبلها ضمٌ أو فتح مثل:زُرْت،" لا تَرْفعوا أصواتَكم" ^،" لِنُرْسلَ عليْهم حِجارَةً مِّن طينٍ".

٣_ إن كانت ساكنة وقبلها كسر أصلي ويليها حرف استعلاء غير مكسور مثل: مِرْصَاد، " ولو نزَّلنا عليكَ كتابا في قِِرْطاسٍ" ^^، فِرْقَة.

٤_ إن كانت ساكنة وقبلها كسرٌ عارض نحو:أمِ ارْتابوا ، لِمنِ ارْتضى،  "ارجِعوا إلى أبيكم "^^^

٥_ إن سكنت وقفا وقبلها حرفٌ ساكنٌ غير الياء، وقبل الساكن فتحٌ أو ضمٌ نحو: خُسْرْ،العصر 

ثانيا__ التّرقيق

تُرقَّق الراء في الحالات التَّالية:

١_ إن كانت مكسورة  مثل: رِجال،" جاءتها رِيحٌ عاصف" ^^^^

٢_ إن كانت ساكنة وقبلها كسرٌ أصلي في كلمة واحدة و لا يأتي بعدها حرفُ استعلاء مثل: فِرْعون.

٣_ أن سُكِّنت وقفا وجاء قبلها ياء ساكنة نحو: قديْر

٤_ إن سُكِّنت وقفا و جاء قبلها حرف من حروف الاستفال ساكنٌ قبله كسر مثل: سِحْرْ

ثالثا_ جواز التّفخيم والتّرقيق:

 ١_اذا كانت الرّاء الساكنة المتوسطة قبلها كسر أصليّ وبعدها حرف استعلاء مكسور  مثل : فِرْق

في الأية الكريمة" فانفلقَ فكانَ كُلُّ فِرْقٍ كالطَّودِ العظيم "الشعراء.

٢_ اذا سُكّنت وقفا وجاء قبلها حرف استعلاء ساكنٌ قبله كسر مثل : مِصرْ ___ وتفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة ."وقال ادخلوا مصرَ إن شاء الله أمنين"  ^^^^^

كلمة قطْرْ___ وترقيقها اولى كونها حال الوصل مرقّقة .

_____________

^الحجرات ،الاية٢

^^الأنعام ،الاية٧

^^^يوسف،الاية٨١

^^^^ يونس، الاية٢٢

^^^^^ يوسف،٩٩