ثانيا: المدُّ الفرعي:
وهو المدّ الزّاءد عن المد الأصلي ( المد الطبيعي) و يرجع ذلك الى سبب خارجيٍّ لإطالة مدِّه، وإمّا أن يكون الهمزة أو السُّكون.
أحكام المد الفرعي الجزء الثاني في فن الترتيل |
المدُّ الَّذي سببه الهمز قسمان:
و يشمل( المدّ المتصل- المد المنفصل- مد الصّلة الكبرى).
مدٌّ واجبٌ متًّصل:
و هو وقوع الهمز بعد حرف المد في كلمة واحدة،و يمدُّه حفص بمقدار أربع أو خمس حركات ،و يمده ورش ست حركات.
و سمي مدا متصلا لاتصال الهمزة وحرف المد في كلمة واحدة.
مثال : سماء_ بناء_ الملائكة
مثال: { من جاء بالحسنة فلَهُ عَشْرُ أمثالها ....} الأنعام.
مدّ جائز منفصل:
هو أن يأتي حرفُ المدّ في آخر الكلمة،وتليه الهمزة في أوّل الكلمة التّالية، وسمي منفصلا بانفصال الهمزة عن حرف المد وسمي جاءزا لجواز قصره ومده.
مثال:إنَّا أنزلناه ،إنِّي أخافُ
٣_ مدّ الصِّلة الكبرى:
اذا جاء بعد هاء الضمير الغائب همزة، وصلت الهاء بحرف مدٍّ يناسب حركتها ولها حكم المد المنفصل فتمد إلى حركتين أو أربع أو خمس حركات ،عند ورش تُمد ست حركات.
مثل: مالَهُ أخلده_____ مالهُو أخلده
من علمهِ إلا____ من علمهي إلا
المدُّ الَّذي سببه السّكون:
وهو قسمان:
١_المدُّ العارض للسّكون:
وهو أن يجيء بعد حرف المدّ سكونٌ عارضٌ بسبب الوقف.
مثل: مالك يوم الدّين،نستعين
يجوز في مدِّه القصر والتّوسط،والطول.
مثال:( الحمد لله ربِّ العالمينْ).
٢_ المدُّ اللاَّزم:
هو أن يجيء بعد حرف المدّ حرفٌ ساكنٌ سكونا أصليا،أو حرفٌ مشدّد( حرفان متماثلان الأول ساكن والثّاني متحرك) واتفق بالإجماع على مده ست حركات لزوما.
و ينقسم المدّ اللازم إلى قسمين:
كلمي وحرفي.
١_ المد اللازم الكلمي:
ويكون في الكلمة ،ويسمى مثقلا اذا أتى بعد حرف المدّ حرف مشدّد مثل: الظّالِّين،الحاقَّة
ويّسمى مخففا اذا جاء بعد حرف المدِّ حرفٌ ساكنٌ سكوناً أصليّا و دون شدّة مثل ( آلآن) و أصلها( أََالْآن) أُبدلت الهمزة الثانية إلى حرف مدٍّ.
٢_ المدُّ اللاّزم الحرفي:
ويكون في حروف وفواتح السُّور والتّي هجاؤها ثلاثة أحرف أوسطها حرف مدّ او لين مجموعة حروفها في هذا القول( نَقُص عسلكم) وتمد ست حركات مدا لازما.
ويسمى المدُّ مثقَّلا إذا جاء بعد حرف المدّ حرفٌ مدغم بما بعده مثل:( ألم) ،(طسم)
وهناك حرفٌ لا يُمدُ أصلا هو ( الألف) لعدم وجود حرف مدٍّ فيه.
ويُسمى مخفَّفاً اذا جاء بعد حرف المدّ حرفٌ ساكن غير مدغم بما بعده مثل: صادْ ويُمد ٦ حركات.
يوجد في القرآن الكريم : ثلاث سور فواتحها مؤلفة من حرف واحد وهي ( ص،ق ،ن).
مثال : قوله تعالى [ ن والقلم وما يسطرون} القلم ،أيضا قوله تعالى:{ ص~ والقرآن ذي الذِّكر } ص.
و يوجد عشر سور فواتحها من حرفين:
سبع منها ( حم ) وفي سورة الشورى أضيفت إلي حم على النحو التالي؛ ( حم ١ عسق ٢).
وثلاث سور ( طه،طس،يس).
و ثلاث عشرة سورة فواتحها مؤلفة من ثلاثة أحرف:
{ الم} - ومنها ستة سور.
{ الر } - ومنها خمسة سور .
{ طسم }اثنتان ،و سورتان من أربعة أحرف فواتحها؛( المص،المر ).
و سورة واحدة تبتدأ من خمسة أحرف وهي سورة مريم { كهيعص }.
بالإضافة إلى المدود التي ذكرناها سابقا فهناك أيضا مد ميم الجمع؛ وهو أن يأتي بعد حرف ميم الجماعة همزة قطع حالة الوصل،لأنه في حالة الوقف على ميم الجمع فليس فيها إلا اسكان م .
مثال في قوله تعالى : ( سواءٌ عليمُ أانذرتهم أم لم تُتذكرهم لا يُؤمنون) سورة البقرة ٦ الأية.
ويقول الإمام العلامة عَلَم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السَّخاوي المتوفى سنة ٦٤٣هجري، رحمه الله:
يا مَنْ يرومُ تلاوةَ القرآنِ و يرودُ شأوَ أئمة الإتقان ِ
لا تحسب التجويد مدَّا مفرطا أو مدَّ ما لا مدَّ فيه لوانِ
أو أنْ تُشَدَّدَ بعدَ مدٍّ همزةً أو أن تلوكَ الحرفَ كالسكرانِ
أو أن تفوهَ بهمزة ٍمُتهوِّعا فيفرَّ سامعها من الغثيانِ
للحرفِ ميزانٌ فلا تكُ طاغياً فيهِ ولا تكُ مُخسِرَ الميزانِ.
_________
ملاحظة:
معنى لازم: واجب المدّ
معنى مخفف: لا تشديد بعده.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق