تعريف المدّ:
لغة: الزِّيادة،و المط،والاطالة ،ومنه قوله تعالى: { ويُمْدِدكُم بأموالٍ و بنينَ}أي يزدكم فيهما .
اصطلاحا:إطالة الصوت بحرف من حروف المدّ،وحروف المدّ ثلاثة هي: الواو السّاكنة المضموم ما قبلها والياء السّاكنة المكسور ما قبلها والألف السّاكنة المفتوح ما قبلها وقد جُمعت هذه المدود في كلمة( نُوحِيها) في قوله تعالى { تلكَ منْ أنباء الغيْبِ نوحِيها إليك ما كُنتَ تعلمها أنتَ ولا قوْمُكَ منْ قَبْلِ هذا فاصْبِرْ إنَّ العاقِبَةَ للمُتَّقِينَ}سورة هود(٤٩)، وتسمى أيضا بحروف العلة.
أقسام المدّ:سنحاول أن نتطرق إلى أحكام المدود في جزئين، الجزء الأول سنتعرف على المد الأصلي وما يلحق به، والجزء الثاني سنتناول أو سنتعرف على المد الفرعي وما يلحق به .
اولا: المدّ الأصلي:ويسمى المد الطبيعي وهو المدّ الذي لا تقوم ذات الحروف الاّ به و لا يوجد سببٌ خارجيٌّ لمدِّه، مثل : كان،غفور،رحيم.
وسُمي مدّا طبيعيا لأنّ صاحب الطبيعة السّليمة لا يُنقصه أو يزيده عن حركتين،ويُقدَّر زمنها بنطق حرفين متتاليين قَ قَ .
حكمه: واجب
مثال: قال- كان- يقول- كثير
ما يلحق بالمدّ الطبيعي:
١ - مدّ الصّلة الصّغرى:
هو وقوع هاء الضمير المفرد المذكر الغائب بين متحركين و ما بعدها غير الهمز، وُصلت الهاء بحرف مدّ يناسب حركتها، ولها حكم المدّ الطبيعي، ويجب مدُّها بمقدار حركتين نحو: له ما في السّماوات___ لهو ما في السّموات.
حكم مد الصلة الصغرى: واجب.
الحالات التي يمنع فيها مد الهاء ثلاث حالات:
١- أن تقع بين متحرك وساكن مثل :" لَهُ اْلأَسماء الحسنى " .
٢- أن تقع الهاء بين ساكن و متحرك مثل: "فيْهِ مُهانا"
٣- أن تقع هاء الضمير بين ساكنين مثل: ( فيْه الْقرآن ).
٢- مدُّ العوض:
هو مدّ الألف المعوض بها عن التّنوين المنصوب حال الوقف، و يُمدُّ مدّا طبيعيا.
مثال: مهادا،حكيما ،شكورا .
اما اذا كان الحرف الأخير تاءً مربوطة فيُوقفُ عليها هاءً ساكنة وتُهمس نحو:
نعمةً____ نعمهْ
سبب التّسمية: لأن الألف عوض عن التّنوين
حكمه: واجب. مقداره: حركتها.
مثال : { إنَّ الله كان عليماً حكيماً} سورة النساء (١١).
٣- مدُّ التّمكين:
يكون هذا المد عند التقاء ياءان أولاهما مشدّدة مكسورة و ثانيهما ساكنة ،والياء الساكنة هي االتي تُمد .
وهو مدُّ الياء التي تأتي بعد ياء مشدَّدة مكسورة،وهو مدّ طبيعي نحو: رَبَّنِّيْن___ النَّبِيِّيْن___ حُيِّيْتم
سبب التّسمية: لأن الشّدة تخرجه متمكنا.
حكمه: واجب
مثال من القرآن الكريم: { و إذا حُيِّيْتُم بِتَحِيِّةٍ فَحَيُّوا بِأحْسَنَ منها أو رُدُّها إنَّ الله َكان على كُلِّ شيْءٍ حسِيباً} الأية ٨٦ من سورة النساء.
٤- مدّ البدل: ^^
وهو أن تأتي همزتا قطع متتاليتان، الأولى متحركة، والثانية ساكنة في كلمة واحدة، فتُبدل الهمزة الثانية السّاكنة إلى حرف مدٍّ يناسب حركة الهمزة الأولى.
مثال: كلمة آدم أصلها______ أَأْدم
أوتوا أصلها______ أُأْتوا ( وما تفرَّقَ الّذين أُوتواْ الكتاب).
٥- مدّ ألفات ( حي طهر):
وهي الألفات الواقعة في بداية السّور وهي : حا، يا ،طا،ها،را.
مثال: قوله تعالى: {طه١ ما أنزلنا عليكَ القرآنَ لِتشْقى ٢} من طه
قوله تعالى : (كهيعص ١ ذكرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زكريا ٢ ) من سورة مريم .
حكمه: واجب. مقداره: حركتان
ملاحظة:
تُحذف حروف المدّالثلاثة لفظا فقط في أخر الكلمة اذا جاء بعدها حرف ساكن.
١___ الألف في أخر الكلمة نحو: فإن كانتا اثنتين_ تُقرأ ______ فإن كانتَ اثنتين.
_واستبقا الباب___ واستبقَ الباب
٢__ الواو في آخر الكلمة: نحو :وامتازوا اليوم_ وامتازُ اليوم
٣___ الياء في آخر الكلمة: ويُنجِّي الله__ وينجِّ الله
أقوى المدود : اللازم فالمتصل بالمعارض للسّكون المنفصل فالبدل.
____________
^ رواه البخاري
^^ يعده ورش من المدّ الفرعي.
