حكم تفخيم اللاّم
يقول صاحب الجواهر الغوالي في باب التفخيم:
مراتبُ التَّفخيمِ خمسٌ حقِّقَت * حُروفُهُ قظْ خُصْضغْطٍ جُمٍعت
فالأوَّلُ المفتُوحُ بعدَ ألف* والثاني مفتوحُ وذا بلا ألفٍ
كذلك المضمومُ الإسكانُ ارتقَى * مكسُورُهُ رَقِّق سوى ما أُطْبِقا
- تُفخم لام لفظ الجلالة اذا أتى قبلها فتحٌ أو ضمٌّ مثل: قالَ اللهُ تعالى،جاء عبدُ اللهِ.
- تُفخم لام لفظ الجلالة اذا جاء ساكنٌ يسبقه فتحٌ أو ضمٌ مثل: إلى اللهِ تُرجع الأمور ،قالوا اللهم.
 |
| أحكام اللاَّم من حيث التَّفخيم والتَّرقيق |
حكم ترقيق اللاَّم
لغة: التنحيف
اصطلاحا: سميت حروف استفال لان اللسان ينزل الى الاسفل أثناء النطق بها فهي مرققة الصفة مستفلة المخرج
المستثنى من الحروف المستفالة :
الرَّاء: لها صفات عارضة ترقق في حالات وتفخم في أخرى
اللام من لفظ الجلالة مفخمة "الله" وترقق اذا سبقها كسر
- تُرقَّقُ لام لفظ الجلالة اذا أتى قبلها كسرٌ أصلي أو عارض مثل: بِاللهِ،بسمِ اللهِ، أحدٌ الله__ أحدنِ الله.
وتُرقَّق أيضا اذا جاء قبلها ساكنٌ يسبقه كسرٌ مثل : يُنجِّي الله.
- اللَّام في غير لفظ الجلالة وهي خمسة:
١- اللاّم من للَّهِ ____" وللهِ ملك السّموات والأرض"
،" وللهِ الأسماءُ الحسنى"
٢- اللام من لفظ ( لنا)
٣- اللام من( و على اللهِ)
٤- اللام من " ولْيتلطف"
٥- واللام من " لا" " ولا الضَّآلين"
في عامة الكلام ينظم ابن الجزريّ في حكم التفخيم والترقيق
فرقِّقَن مُستفِلا من أحرفِ* *وحاذِرَنْ تفخيمَ لفظ الألفِ
وهمزَ الحمدُ أعوذُ اِهدنا** اللهُ ثمَّ لامَ لِلهِ لنا
ولْيتَلطَّف وعلَى اللهِ ولا الضّْ** والميمَ من مخمصةٍ ومن مرضْ
وفَخَّمِ اللَّامَ منِ اسمِ اللهِ** عن فتحٍ اوْ ضمٍّ كعبدُاللهِ
ملاحظة:
الألف لا توصف بترقيق ولا بتفخيم،ولكنها تتبع الحرف الذي قبلها فإن كان حرفا مرققا رققت،وان كان مفخم فخِّمت.
مصادر:
مقدمة ابن الجزريّ،متن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق