اسم التفضيل في اللغة العربية و أدابها

 مقدمة:

عبدالله أعلم من أحمد. 

من الوهلة الأولى يتسنى للقاريء أن هناك مقارنة بين شيئين ما هما؟بكل بساطة هما عبدالله وأحمد من خلال الجملة فيم اشتركا؟

اشتركا في العلم، عبدالله زاد درجة في العلم  على أحمد  بواسطة ماذا أجرينا هذه المقارنة؟

بالتأكيد بواسطة " أعلم " على أي وزن الاسم أعلم؟

جاء على وزن "أَفْعَل" وبناء علي ما ذكر  سابقا  نخلص إلى القول أن " أعلم" يسمى اسم التفضيل.

اسم التفضيل وعلى أي وزن يُصاغ و ماهي شروطه وكيف يصاغ إذا فقد أحد شروطه. 

كيف نعرف اسم التفضيل وعلى أي وزن يصاغ

اسم التفضيل : اسم مشتق يصاغ على وزن أفعل للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة وزاد أحدهما على الأخر شيئا في هذه الصفة مثل؛ نسبة الماء كأكبر من اليابسة على وجه الأرض.

ورد في القاعدة أن اسم التفضيل إسم مشتق وبالتالي فهو مشتق من فعل؟ فعل " علم" ما عدد حروفه؟ هو فعل ثلاثي ،هل هو فعل تام  أم فعل ناقص؟ بدون شك هو فعل ثلاثي تام، هل هو مثبت أم منفي؟ بالطبع هو مثبت. 

نسأل هل فعل " علم " من الأفعال الجامدة؟ طبعا لا،فهو إذن فعل متصرف مبنيا للمعلوم أم مبنيا للمجهول؟ نجد أنه مبني للمعلوم، هل تأخذ تأتي الصفة منه على وزن أفعل، لا.

بناء على هذا نستنتج أن لاسم التفضيل وزن واحد و هو " أَفْعَل" الذي مؤنثه " فعلى";مثل: أكبر كُبرى  ،ويصاغ إسم التفضيل  من  الفعل الثلاثي(فلا يُصاغ من الفعل الرباعي أو الخماسي) المثبت(فلا يصاغ من الفعل المنفي) المتصرف( فلا يُصاغ من الفعل الجامد ؛ مثل : ليس) المعلوم التام(فلا يصاغ من الفعل الناقص ؛ مثل: كان وصار) القابل للتفاضل غير دال على لون (سَوِدَ)أو عيب(عَرُجَ) أو حلية( مثل: كحل) والذي ليست الصفة منه على وزن أفعل. 

تبسيط القاعدة:

قابل التفضيل تعني أن هناك أفعال غير قابلة للتفاضل مثل فعل " مات" فلا يمكن أن نقول أن " أحمد أموت من مالك "، ومثل: باد .

وعبارة " ليست الصفة منه على وزن أفعل " نفهم أن هناك أفعال الصفة منها تأتي على وزن أفعل مثل الفعل " خضُرَ" الصفة منه " أخضر"،في هذه الحالة لا يمكن القول أنه هذا اللون " أخضر" من هذا.

حالات اسم التفضيل الأربع على التوالي 

١- مجرد من أل والإضافة :

 في هذه الحالة لا بد من إفراده و تذكير نحو:

خالد أفضل من أحمد

هاتان الطالبتان أنفع من هاتين 

المجاهدون أفضل من القاعدين درجة.

أميمة أفضل من منى.

٢- اقترانه بأل:

إذا اقترن اسم التفضيل بأل طابق ما قبله في الإفراد والتَّثنية والجمع والتذكير والتأنيث .

نحو: أنتَ الأفضلُ - أنتِ الفُضلى .

انتما الأفضلان -  أنتما  الفضليان.

أنتم الأفضلون- أنتُنَّ الفضليات. 

٣- إضافته إلى نكرة:

إذاأضيف اسم التفضيل إلى نكرة وجب أفراده وتذكيره نحو:

أحمد أذكى تلميذ ٍ

هاتان أفضل امرأتين. 

المُتخلِّقاتُ أفضل نساء.

٤- إضافته إلى معرفة:

إذا أضيف اسم التفضيل إلى معرفة جاز فيه إفراده وتذكيره كالمضاف إلى نكرة و جازت مطابقته على ما قبله كالمقترن بأل نحو:

أحمد أفضل القوم.

هؤلاء أفاضل القوم. 

هؤلاء أطيب القوم.

شروط صياغة اسم التَّفضيل وكيفية يصاغُ إذا فقد شرطا 

نتذكر؛ يُصاغ اسم التفضيل من الفعل الثلاثي المثبت المتصرف المبني للمعلوم التام القابل للتفاضل غير دال على لون أو عيب أو حلية. 

إذا كان الفعل غير مستوف  للشروط فلا يصاغ منه اسم التفضيل مباشرة، وإنما نأتي بمصدره منصوبا  وباسم تفضيل من فعل آخر تتوفر فيه الشروط  ك ؛ أشد ،أو أكثر ،أو أكبر...أعظم.

مثل : الفعل اجتهد فقد شرطا فهو غير ثلاثي  ؛ فنقول: أحمد أكثر اجتهادا* من خالد. 

يُعرب هذا المصدر* المنصوب دائما " تمييزا ".

بقي أن نذكر أن للتفضيل في اللغة العربية ثلاثة أركان:

المفضل+ اسم التفضيل + المفضل عليه. 

مثال: عبدالله أحسن من خالد 

المفضل: عبدالله - اسم التفضيل: أحسن - المفضل عليه :خالد.