ماهي المفطرات التي يجب على المسلم أن يتجنبها حتى يصح صومه

 مفطرات شهر الصِّيام "رمضان"

كان المسلمون قبل أن تنزل هذه الأية الكريمة في قوله تعالى:《 أُحلَّ لكم ليلةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إلى نسآءِكم هُنَّ لباسٌ لَّكم و أنتم لِباسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللهُ أنَّكم كُنتُم تختانونَ أنفُسكُم فتابَ عليكم وعفاَ عنكم فالآنَ باشروهنَّ وابتغُوا ما كتبَ آللهُ لكم وكُلوا و اشرَبوا حتَّى يتبَيَّنَ لكُمُ الخيْطُ الأبيَضُ منَ الخيْطِ الأسوَدِ منَ الفجرِ ثمَّ أتمّوا الصِّيامَ إلى الَّليلِ ولا تُباشِروهُنَّ و أنتم عاكفونَ في المساجدِ تلك حدودُ اللهِ فلا تقربوها كذالكَ يُبيِّنَ اللهُ ءاياته للنَّاس لعلهم يتَّقون》،إذا صلوا العشاء،حُرم عليهم الطعام والشراب والنساء حتى يفطروا،وأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصاب أهله بعد صلاة العشاء،ثم جاء الى النَّبي صلى الله عليه وسلم فقال: أشكوا إلى الله وإليك الذي صنعت،قال:" وما صنعت"؟ قال: إنّي سولت لي نفسي فوقعت على أهلي بعدما نمت،و أنا أريد الصوم،فزعموا أن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما كنت خليقاً أن تفعل" فنزل القرآن " أحلَّ لكم ليلة الصيام الرَّفث الى نسائكم..".

يعني الرَّفث مجامعة النساء.  

المفطرات التي تُبطل صوم شهر رمضان 

من أعظم المفطرات و أشدها والدليل عليها من القرآن والسنة

المفطرات محصورة في مايلي: الجماع في الفرج ،وإنزال المني،و الأكل والشرب،والقيء بإستدعاء،وخروج الدم بالحجامة ،وخروج دم الحيض والنِّفاس.

الجماع في الفرج

وهي من أعظم المفطرات ودليله تبارك وتعالى" فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم....".

وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم  ثلاثة أشياء مكفرات لمن أفطر بسبب الجماع( الرفث)،أن يعتق رقبةمؤمنة،فمن لم يجد فصيام شهرين متتالعين لا يفطر بينهما المكفر الا لعذر شرعي أو صحي ( المرض او الحيض)،فان لم يستطيع فاطعام ستين مسكيناً.

دليل ذلك من السنة:

في حديث أبي هريرة أن نرجلا جاء إلى النَّبي عليه الصلاة والسلم ،قال: يا رسول الله هلكت،فقال: ما أهلكك؟،قال: أتيت امرأتي و أنا صاءم في رمضان،فقال النّبي عليه الصلاة و السلام: هل تجد رقبة؟ قال: لا،قال: هل تستطيع صيام شهرين متتابعين؟ قال: لا،قال: هل تستطيع اطعام ستين مسكينا؟،قال: لا،فجلس الرجلُ،،فبينما هو كذلك أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتلٍ فيه تمر،فقال النبي عليه الصلاة والسلام للرجل: " خذ هذا فتصدق به"، فقال الرجل: أعلى أفقر مني يا رسول،فوالله ما بين لابتيها أهل بيت افقر مني،فضحك النّبي عليه الصلاة و السلام ثم قال:" أطعمه أهلك" *

٢- إنزال المني

في الحديث القدسي: " يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي"،دل على أن المسلم وُجب عليه تجنب الشهوة في حال الصيام،وكل الأشياء التي تؤدي اليها ،الشهوة التي يترتب عليها الانزال وهو موجب للغسل كالجماع،ولا فرق بين الانزال بالمباشرة أو بالاستمناء  أوغيره.

٣- الأكل والشرب

الأكل والشرب من المفطرات التي فصل فيها الشرع ،قوله تعالى: " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود..".

وايضا ما يقوم مقام الأكل والشرب مثل الإبر المغذية التي تغذي الجسم كحقن فيه الدم.

أما الإبرغير المغذية التي لا تقوم مقام الأكل والشرب فهي لا تفطر اطلاقا سواء كانت في العضل أو الوريد.

٤- القيء بإستدعاء

اذا قاء الصاءم باستدعاء، فإنه يفطر والدليل حديث أبي هريرة :" من استقاء عمداً،فليقضِ،ومن ذرعه قيء،فلا قضاء عليه".**

٥- خروج الدّم بالحجامة

اذاحجم الانسان خرج منه دما،وهذا الدم يؤثر على بدن الانسان ويضعفه.،ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم:" أفطر الحاجم والمحجوم".

٦- خروج دم الحيض والنفاس

اذا خرج دم الحيض والنفاس من المرأة فلا صوم لها،وعليها ان تفطر وعليها القضاء فيما بعد،ودليل ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام :" أليس إذا حاضت لم تصلّ ولم تصم".

المصادر

* متفق عليه

** رواه احمد(١٠٠١٥)

- تفسير القرآن العظيم للإمام ابن كثير. دار بن الهيثم

- فقه السنة للنساء شرح فضيلة محمد بن صالح العثيمين.جمعها صلاح الدين محمود السعيد.دار الايمان الاسكندرية.