مخارج الحروف التي يجب مراعاتها أثناء تلاوة كتاب الله

 مخارج الحروف:

مقدمة:

المخرج هو المكان الّذي يخرج منه صوت الحرف بحيث يتميز عن غيره  الحروف.

كيفية إيجاد المخرج:

لمعرفة مخرج صوت الحرف علينا أن نّسكن
 الحرف أو نشدِّده،وندخل عليه همزة الوصل،بحيث ينتهي الصوت فهناك المخرج.

جرب مخرج حرف الباء ( أبْ،أبّ)،تخرج بانطباق الشَّفتين انطباقا أقوى.

حرف الميم(امْ،أمّ) ،تخرج بانطباق الشّفتين ومن الخيشوم(تخرج منه الغنَّة و هي صوت رخيم لا عمل للّسان فيه).

عدد مخارج الحروف:

تخرج الحروف الأبجدية من خمسة مخارج رئيسة، موزعةً على سبعة عشر مخرجاً تفصيليا وهي:

١-الجوف:

وهو الخلاء الداخل في الفم والحلق وهو مخرج واحد لحروف المدّ الثلاثة( ،أ،ي،و) مجموعة في كلمة (نُوحيهَا) 

-الألف السّاكنة المفتوح ما قبلها.

-الواو السّأمنة المضموم ما قبلها. 

-الياء السّاكنة المكسور ما قبلها.

كلها تخرج من الجوف وتنتهي في الهواء. 

٢-الحلق:

أقصاه : ء  ه

اوسطه:ع  ح

أدناه: غ  خ

٣- اللّسان:

-أقصى اللسان مما يلي الحلق  ق

تحت مخرج القاف  ك

-وسط اللسان  ج،ش،ي(غير المدية)

-حافة اللسان وراءالحافة مما يلي الأضراس  ض

تحت مخرج الضّاد   ل

-طرف اللسان من طرف اللسان تحت اللاّم  ن

يقارب مخرج اللاّم   ر

من طرف اللسان وأصول الثَّنايا العليا  ط،د،ت

من طرف اللسان وفوق الثّنايا السفلى ص،س،ز

من بين طرف اللسان وأطراف الثَّمايا العليا ظ،ذ،ث

٤- الشفتان:

-بطن الشفة السُّفلى و أطراف الثّنايا العليا  ف 

- من بين الشفتين : بانفتاحهما   و( غير مدِّية)

                      بانطباقهما    ب

                      بانطباقهما مع اشتراك الخيشوم   

٥- الخيشوم:

الغنّة وتُرافق الحروف: مّ،نّ

مْ+م

مْ+ب

نْ و التنوين حال:الادغام،الاخفاء،الاقلاب

٦- يقول المحقّق محمد ابن الجزَريّ:

-مخارجُ الحروف سبعةَ عشر   

  على الّذي يختارُهُ من اختبر

- للجوفِ الفٌ وأُختاها وهي

حروف مدٍّ للهواء تنتهي

-ثمَّ لأقصى الحلق همزٌ هاءُ

و من وسطهِ فعينٌ حاءُ

-أدناهُ غينٌ خاؤُها والقافُ

أقصى اللِّسانِ فوقُ ثمّ الكاف

-أسفلُ والوسطُ فجيمُ الشِّينُ يا

والضّادُ من حافتهِ إذ وَلِيا

-الآضراس مِن أيسرَ أو يُمناها

واللاَّمُ أدناهاَ لمُنْتَهاها

-والنُّونُ من طرَفِهِ تحتُ اجعلوا

والرَّا يُدانيهِ لِظَهْرٍ أدْخَلُ

-و الطَّاءُ و الدَّالُ و تا منهُ ومِنْ

عُليا الثَّنايا والصَّفيرُ مُسْتَكنْ

-منه ومن فوقِ الثَّنايا السُّفلى 

والظَّاءُ والذَّالُ و يا للعُليا

- من طرَفيهما،و من بطنِ الشَّبه

فالفا معَ اطْرافِ الثَّنايا المُشرِفَهْ 

-للشَّفتينِ الواوُ باءٌ ميمُ

و غُنَّةُ مَخرَجُها الخيشومُ