همزتا الوصل والقطع

الهمزة في بداية الكلام إما أن تكون همزة وصل أو همزة قطع،وقبل أن نتطرق إلى تعريف الهمزة وأحكامها يجب أن نشير إلى قاعدة مهمة وهي أن لسان العرب لا يبدأ بحرف ساكن في حين يُوقفُ عليه( بحرفٍ ساكن) لأن العرب يستصعبون النّطق بالسَّاكن، والهمزات في القرآن الكريم قد تكونُ همزة وصلٍ أو قطع،وسنحاول بإذن الله معرفة ما هي الهمزة و ماهي الفروقات وأحكام الهمز

أحكام همزة الوصل

١- همزة القطع

- تعريف همزة القطع:

هي الهمزة المتحركة التي تُكتبُ وتلفظ في أول و وسط و آخر الكلمة وسُميت كذلك لأنّه ينقطع بها الحرف الذي قبلها عن الحرف الّذي بعدها و كأنّ المتكلم يقطعها من أقصى الحلق.

شكل همزة القطع:

صورتها في الرّسم ألف وفوقها أو تحتها همزة( أَ،أُ،إِ) على حسب نوع الحركة فتحةٌ أو ضمةٌ أو كسرة .

مواضع همزة القطع:

في غير مواضع همزة الوصل،وهي في الأسماء والحروف والأفعال، وكل مضارع يبدأ بهمزة( أكتب)

٢- همزة الوصل

تعريف همزة الوصل:

هي همزة زائدة يُنطق بها في بداية الكلام،ولا  يجب نطقها عند وصلها بما قبلها ،وكما ذكرنا أنَّ الابتداء لا يُمكن أن يكون الا بمتحرك،لذا أُلحقت همزة الوصل ببداية الكلمة التي تبتدأ بساكن لنتمكن من لفظها،وسُميت بهمزة الوصل لأنّه يُتوصَّل بها إلى النُّطق بالسَّاكن.

شكل همزة الوصل:

هي عبارة عن حرف ألف من غير وضع همزة فوقها أو تحتها( ا).

مواضع همزة الوصل:

توجد الأسماء والأفعال والحروف ،لا توجد في المضارع مطلقا ،ولا في الماضي الثّلاثي والرباعي.

توجد في:

١- ال التَّعريف___ على نحو: الحمد لله 

٢- ماضي و أمر ومصدر الفعل الخماسي ___ على نحو:انتقلَ،انتقلْ،انتقال.

٣- ماضي وأمر ومصدر الفعل السُّداسي__ على نحو: استغفرَ،اِستغفرْ،اِستغفار.

٤- في الأسماء السَّبعة الواردة في القرآن الكريم:

ابن،ابنة،اِمرؤ،اِمرأة،اِثنان،اثنتان،اسم. 

حركة همزة الوصل:

١- الفتح: إذا دخلت على ال التّعريف مثل: الحمد

٢- الضمّ: إذا كان الحرف الثالث من الكلمة مضموما ضما أصليا على نحو: اُعبُد.

٣- الكسر: في غير ذلك.

ملاحظة(١):

اذا انتهت  كلمة بحرف ساكن وجاء بعدها همزة وصل،حُرِّكَ الحرف السَّاكن تجنبا من التقاء الساكنين

على نحو: قلْ الْحمدلله__ تقرأ بالكسر( حرف ل) قلِ الحمد.

بالضَّم اذا كان الحرف السَّاكن ميم الجماعة المتصلة بضمير مثل: لهمْ البشرى___ تقرأ  لهمُ البشرى.

ملاحظة(٢):

إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل في غير موضع لام التعريف ،حُذفت همزة الوصل وبقيت همزة الاستفهام المفتوحة،على نحو:أَتَّخذتم أصلها أَاتخذتم.