ما يجب معرفته حول طرق تلاوة كتاب الله والسَّكتات الواجبة عند حفص

  طرق تلاوة كتاب الله العزيز

هناك ثلاثة اوجه لوصل سورة الأنفال بسورة براءة ( التوبة ).

١- الوقف على نهاية الأنفال ( عليمْ) ثمَّ بدء  القاريء ب ( براءة ) دون بسملة ( ذكر بسم الله الرحمن الرحيم ).

٢- الوصل بين ( عليمْ ) و ( براءة) مع مراعاة القاريء لحكم الإقلاب .

٣- السَّكتة اللَّطيفة بين (عليمْ) و ( براءة).

مواضع السَّكت عند حفص وطرق التلاوة في القرآن الكريم 

يقول العلامة محمد ابن الجزريّ: 

و إن تلاقيا البيانُ لازمُ ◇ أنقضَ ظهركَ يعضُّ الظَّالمُ

واضْطُرَّ معْ وعظْت معْ أفضْتُمُ◇ وصَفِّ ها جباهُهُم عليهِم

يجب على القارىء الانتباهُ إلى إظهار ما يلي:

بيان الضَّادُ والظَّاء اذا التقيا نحو أنقض ظهرك.

- الضَّاد الساكنة عند الطَّاء نحو: فمنِ اضْطُرَّ.

- الظَّاء السَّاكنة عند التَّاء مثال:

قال تعالى:《 سواءٌ علينا أوعظْتَ أم لم تكن من الواعظين》.

- وأوضح الهاء الاولى من الثانية في جباهُهُم.

- و اوضح الهاء من الياء في عليهِم.

أما عن كيفية الوصل والوقف في السور التي تفتتح بالحروف ؛ الأولى الوصل عندما يكون البدء بحرف واحد أو بحرفين لكن بعده قَسم مثل: ق،ن.

وعند الوصل يجب على القارىء أن يُراعي الإدغام والإخفاء إلا في نون (يس) و نون ( والقلم) لا يدغمان .

اذا افتتحت السورة بحرفين أو أكثر ليس بعدها قسم فالوصل والوقف سواء .نحو 《طس تلك آيات  》،طا مد طبيعي (بحركتين)، سين تلك  ( اخفاء النون مع التاء) ،فإما أن نقف على سين و إما أن نصل فنخفي نون سين بتلك.

الفرق بين الوقف والقطع والسكت في القراءة 

الوقف هو عبارة عن قطع الصوت عن الكلمة يُتَنَفَّسُ فيه عادة بنية إستئناف القراءة ويكون في رؤوس الآي ووسطها ولا يكون في وسط المفردة.

أما القطع فهو قطع القراءة رأسا بنية الاعراض الى حالة اخرى،ولا يكون الا على رؤوس الآي.

والسكت او السَّكتة اللَّطيفة فهي الوقوف بمقدارِ حركتين من غير تنفُّس بنيَّةِ الاستمرار في القراءة.

جاءت أماكن السَّكت في القرآن الكريم حسب قراءة حفص من طريق الشَّاطبية في المواضع التالية:

في قوله تعالى:

١- 《ولم يجعل له عوجاً`قَيِّماً》 سورة الكهف .

٢- 《 قالوا يا ويلنا من بَعثَنا من مَرقَدِنا` هذا ما وعدَ الرَّحمنُ》 سورة يس .

٣-《 وقِيلَ منْ` راق 》 سورة القيامة .

٤- كلاَّ بلْ ` رَانَ على قُلُوبهم 》 سورة المطفِّفين.

٥- 《 ما أغنى عَني مالِيَهْ` هَلكَ عنِّي سُلطانيهْ》 سورة الحاقة.

٦- في الأنفال حال وصلها باول براءة في احد أوجه القراءة ،نسكت على الميم ( عليم) سكتةًبمقدار حركتين ثم نبتديء ببراءة دون البسملة.

امكانية عدم اداء السكتة في الحالات التالية

يجوز للقارىء برواية حفص أن يقف على (عوجا) لأنها رأس أية هاهنا لا يوجد سكت، لكن يجب الاتيان به في حالة الوصل ،كما يجوز عدم السكت وادغام ( من رَّاق) ادغام كامل لمن يقرأ بقصر المنفصل عن حفص عن طريق الطَّيِّبة.

بكثرة النُّطق والتمرين عليه وكثرة السماع لمتقن لكتاب الله وتقويم اللسان أن نحصل على تلاوة متقنة.

يقول ابن الجزري:

وليس بينه وبين  تركه**** الاَّرياضةُامرىءٍبفكه.